周易智慧:真正厉害的人,都有这两大特征

作者:张其成    来源:网络    发布时间:2019-05-09 12:51    浏览量:
周易智慧:真正厉害的人,都有这两大特征

初六,旅琐琐,斯其所取灾。

在行旅的开始,举动如果猥琐、卑贱,就会招来灾祸。

我们想像一下,如果一个人远离故乡,向外旅行,如果他一开始在志向上就短了人家一截,在行动上表现出猥琐、卑贱,这种人怎么会被别人瞧得起呢?所以这个时候一定要保持住自己的气节。初六爻是刚刚开始,又是阴爻,表明他的行动还比较柔弱,所以这个时候立志向很重要。

《象传》解释:

象曰:旅琐琐,志穷灾也。

“志穷灾也”:志向薄弱了、到头了,结果招来了灾祸。所以有句话叫“人穷志不穷”,志一穷,人不穷也得穷了,就预示着灾祸开始了。古代那些旅居在外的人,如果保持崇高的气节,就会被人尊重,比如屈原被放逐在外,“虽九死其未悔”,他还要再“上下求索”,他志向没有穷、气节没有穷,所以被历代赞扬。

六二,旅即次,怀其资,得童仆,贞。

居住在旅馆里,怀里藏着自己的钱财,这时得到了一个忠贞的童仆,这个时候要守持正道。

“旅即次”:“次”指旅馆、客舍。六二爻非常好,好像一个人在外经商的时候,不仅得到了钱财,而且还得到了一个忠诚可靠的仆人,是再好不过的事。为什么六二爻有这么好的情景呢?

《象传》解释:

象曰:得童仆,贞,终无尤也。

因为六二爻在旅行的时候柔中居正,居在中位,而且是阴爻居在阴位上,又中又正,又积累了善德。整个下卦是艮卦,上面一根阳爻,下面两根阴爻,好比一座房子,也就是这间旅馆;仆人是哪根爻呢?是初六爻;钱财是哪根爻呢?是九三爻。九三爻现在来支持六二爻,而下面的童仆又在伺候上面的六二爻,所以六二爻是大吉。

九三,旅焚其次,丧其童仆,贞,厉。

这根爻是大凶:投宿的旅馆起火了,丧失了自己的童仆,是因为太刚正了,所以危险。九三爻跟六二爻的情景恰好相反,六二爻是刚刚得了一个仆人,而到九三爻是失去了一个仆人,这是什么原因呢?因为九三爻是阳爻居在阳位上,又是下卦的最上一根爻,太亢又太躁动了,不符合旅行之道,一个人旅行在外,是寄人篱下,这时要柔弱、虚静,如果躁动、亢进了,肯定会招来灾祸。

周易智慧:真正厉害的人,都有这两大特征

九四,旅于处,得其资斧,我心不快。

在旅行当中,暂时得到了一个栖息之处,获得了资助的器物,但我的心中还是不快乐。

九四爻进入上卦,是离卦光明,所以一开始会得到一些资助、财物。关于“资斧”有两种说法:一是钱币,二是锐利的斧子,两种说法都说得通,斧头是用来干什么的呢?是旅行的时候用来披荆斩棘的。这个时候为什么心中不快呢?因为这个时候还是居住得不正,它是阳爻居在阴位上,还是没有得到适合自己的栖息之处;同时它这时旅行得更远了,远离了自己的故乡、故国,心中还是有思乡、思国之情,所以依然不畅快。

六五,射雉,一矢亡,终以誉命。

射死了一只野鸡,丢失了一支箭,但是最终获得了赞誉和爵命,也就是这时它被封爵了,这是行旅当中最佳的情况。

为什么要用野鸡来作比喻?因为上卦是离卦,离在动物里是“雉”,也就是野鸡,野鸡很漂亮,比家鸡漂亮,所以离卦也代表美丽,在这里比喻美誉,而且还被封爵授职。“一矢亡”:一根箭丢失了,这是比喻什么呢?这是说他会有小小的损失,但是却能换来大利益,这是值得的。因为六五这个时空点是柔爻居在中位上,也是一个尊位,所以有柔中文明之德,肯定能获得大的成功。

上九,鸟焚其巢,旅人先笑后号咷,丧牛于易,凶。

“上九,鸟焚其巢”:上九爻已经到最高位了,这时树上的鸟巢被烧毁了,比喻自己客居的房子被损坏了,已经是穷途末路;“旅人先笑后号咷”:行旅的人先是欢笑,后来又号咷大哭。为什么要笑呢?上九爻是阳爻居在最高的位置上,因为得了高位所以笑,也就是他忘记了自己是客居他乡,还在欢笑,所以后来就遭到了倾家荡产的灾祸;“丧牛于易,凶”:在田畔丢了一头牛,这是凶险的。这时你的任何消息亲人都不会知道,因为你客居他乡。这也从反面告诉我们即使身居高位,也不能忘记自己的家园故土,否则稍有不慎就会丧失一切,而且还没有任何亲人会知道你的处境。

周易智慧:真正厉害的人,都有这两大特征

旅卦启示:

旅卦是通过一个人旅行在外的场景,来表达人一生的旅程当中的各种境遇。从这六根爻的情况来看,一般阴爻处中往往是吉的;刚爻太高亢了往往都是凶的。告诉我们在人生的整个旅程当中要阴柔、谦逊、小心谨慎,内心静止安宁,外面光明、公正,也就是内艮卦,外离卦。最后,我也借旅卦祝福所有听众走好人生的整个旅程。

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