罗马非一日建成,那么罗马是如何建成的(下)

作者:妖怪博士潘神    来源:网络    发布时间:2019-03-15 14:44    浏览量:

上回讲道亡国后的特洛伊人在埃涅阿斯的带领下来到了意大利建立了阿尔巴隆伽王国,今天继续讲后续的故事。埃涅阿斯建立阿尔巴隆伽国以后,经过了若干代,王国传到了努米托耳和阿穆利乌斯两兄弟手中。阿穆利乌斯却主动将王位让给哥哥努米托耳,自己只要国库里的全部钱财。他的想法是:掌握了国家的财富就掌握了实权,王位可以慢慢再谋夺。但努米托耳还有一个女儿瑞亚·西尔维娅,如果她生下了儿子,无疑会妨碍到阿穆利乌斯的计划。所以,阿穆利乌斯设计将侄女送到维斯塔女神的神庙中当贞尼。

然而,战争之神阿瑞斯(罗马神话里称为“马尔斯”)看上了西尔维娅,在西尔维娅外出打水时,占有了她,西尔维娅因此怀孕。这件事违背了维斯塔女神的贞尼必须永葆童贞的规定,所以西尔维娅被囚禁了起来。囚禁期间,她生下了一对双胞胎罗慕路斯和瑞慕斯。阿穆利乌斯知道西尔维娅产下一对男婴后,就立刻派了一个叫“福斯图路斯”的养猪人将刚出生的两个婴儿放进一个木槽中,然后扔进台伯河里淹死。可是,河水却将箱子冲到了岸上,一只母狼经过,用自己的奶水哺育了这对兄弟,一只啄木鸟也来给他们喂食。狼和啄木鸟都是阿瑞斯的圣动物,所以这应该是阿瑞斯在冥冥之中守护自己的儿子们。之后,福斯图路斯又良心发现,找到了两个婴儿,将他们带回家抚养。罗慕路斯和瑞慕斯在福斯图路斯家中平安的成长。福斯图路斯还送他们去接受优质的教育。

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【母狼哺育罗慕路斯和瑞慕斯】

看过我以前的文章的朋友,肯定会知道这个神话属于漂流婴的母题,在世界各民族的神话中屡见不鲜,套路都是:一个来自上流社会的婴儿,一出生就被放进箱子里,顺水漂流,然后进入寻常百姓家,被抚养长大,最后成为英雄。此外,动物照顾被遗弃的婴儿的桥段在希腊、波斯、中国神话中亦能找到相似的案例这里就不一一赘述了。

多年以后,罗慕路斯和瑞慕斯皆长成健壮的青年,二人唯一的差别在于哥哥罗慕路斯性情沉稳,弟弟瑞慕斯比较莽撞,经常闯祸。有一回,瑞慕斯恰好和努米托耳手下的牧民发生冲突,结果遭到逮捕,被送到努米托耳面前。努米托耳看到这个年轻人仪表堂堂,遂询问起他的身世。瑞慕斯告诉努米托耳:他不知道自己的亲生父母是谁,只知道自己刚出生不久就和兄弟被装在木槽里,遗弃在河中,又得母狼、啄木鸟养育……努米托耳听完,立即意识到这瑞慕斯及其兄长是自己的外孙。

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【罗慕路斯和瑞慕斯】

另一方面,福斯图路斯得知瑞慕斯被捕的消息,遂对罗慕路斯道出了他们身世。兄弟二人得知自己的身世后,立即号召百姓们起来反抗阿穆利乌斯。而百姓们也早已对阿穆利乌斯深恶痛绝,轻易的就加入了罗慕路斯兄弟的军队中。最后,阿穆利乌斯在战斗中被杀。兄弟们救出了他们的母亲西尔维娅。

由于外祖父还在世,罗慕路斯兄弟觉得由他们来统治阿尔巴隆伽王国不太合理,所以他们决定把权力还给外祖父,自己到外地去建立别的国家。他们相中了台伯河下游左岸一片有着七座山的土地,这便是罗马的发源地。七座山分别是:帕拉丁山、卡庇托利山、阿文丁山、奎里那利山、维弥那利山、厄斯奎林山和凯利安山,它们后来被合称为“罗马七山”,听起来是不是很雄伟?但事实上这七座山的高度均在50米以下,充其量只能算“丘”。

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【罗马七山】

土地有了,再来是人民问题。追随罗慕路斯兄弟出来的只有很少一部分人,根本不足以形成一个国家。为了吸引来更多的人,兄弟二人建立了一座圣所,并放出消息:任何来到这座圣所的人,无论是逃跑的奴隶还是罪犯,都将受到他们兄弟的庇护。所以,很快这片土地上就聚集起了一大帮人。小说《巴黎圣母院》中卡西莫多曾经利用教堂的避难权保护了艾丝美拉达一段时间,这一习俗或许就是源于罗慕路斯兄弟,也说不定。

但是一个国家,光有土地和人民还是不够,还必须要有城市,才能抵御外敌的入侵,故而接下来就要建造城市。这时,兄弟二人却为了第一座城市的选址问题产生了争议。罗慕路斯认为应将城市建立在山顶比较广阔且离台伯河最近的帕拉丁山上,而瑞慕斯认为应该建在易守难攻的阿文丁山上。于是,二人选定一个日子,分别站在各自选择的山上,等待上天来裁决该在哪里建城。结果有六只老鹰飞到了瑞慕斯所在的阿文丁山上,这预示在此处建城,国家只能存在600年;而罗慕路斯所在的拉丁山上出现了十二只老鹰,这预示在此处建城,国家将能延续1200年。毫无疑问,是罗慕路斯胜出了。可是这件事激起了瑞慕斯对罗慕路斯的嫉妒,在他看来这表明了上天更钟爱他的哥哥,将来自己势必会处在哥哥的统治底下。之后,当罗慕路斯带人开始修建城市时,瑞慕斯又跳出来阻拦,罗慕路斯大怒,失手将弟弟打死,一说是罗慕路斯的手下做的。瑞慕斯死后,罗慕路斯成了罗马的唯一领导人。在公元前754年(亦有说752、753、772年)的4月21日,罗慕路斯的城市建成,这一天即为罗马的建国日。

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【罗慕路斯和瑞慕斯请示天意】

建设完城市,又一个难题摆在罗慕路斯的面前:此时他的子民大部分都是逃亡的奴隶、罪犯,以男性居多,女性稀少,这样根本无法繁衍后代。因此,罗慕路斯打起了临近部落萨宾人的主意。他知道萨宾人喜欢凑热闹,就举办了一场盛大的赛马活动,邀请萨宾人来观看。当萨宾人带着妻儿老小到达罗马时,罗慕路斯命令事先布置好的罗马人一齐出动,掳劫萨宾妇女。萨宾男人毫无戒备,被打得落荒而逃,大量女人被留了下来。

当然,逃回去的萨宾男人不会忘了这次耻辱。之后的几年,他们四次向罗马人发动进攻,前三次都以罗马人获胜告终,第四次萨宾人终于占了上风,将罗马人逼到的帕拉丁山脚下。这时出现了令人意想不到的的一幕。由于萨宾妇女被掳劫到罗马已经几年了,她们中的大部分人都与罗马人结婚生子了,罗马人是她们的丈夫,另一方面,萨宾人又是她们的父兄,双方无论谁胜谁败,这些萨宾妇女都会失去亲人。所以,她们抱着孩子走上战场,横在交战双方中间,强迫他们放下武器。这一故事成为后世许多画家钟爱的题材。

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【罗慕路斯和瑞慕斯】

最终,罗马人和萨宾人同意和解。而且罗慕路斯还建议萨宾人加入罗马,他将赋予萨宾人和罗马人一样的公民权,并把罗马七山中的奎里那利山划为萨宾人的居住地。一部分萨宾人接受了提议,另一部分萨宾人则留在原本的居住地,这样罗马人的数量又进一步扩充了。

罗慕路斯统治了罗马30多年,最后在一次诺涅斯节上检阅军队的时候,突然风雨大作,等到风雨结束后,罗慕路斯完全失去了踪影,人们纷纷传说罗慕路斯被众神接到天上去了。

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